DataLife Engine - Softnews Media Group

Меня интересует разрушенная в годы Великой Отечественной войны церковь находящаяся в деревне Костыжицы Дновского района.Вернее она там находилась,а сейчас стерта с лица земли.Церковь находилась в имении генерал-лейтенанта Бороздина Николая Михайловича (1777-1830).Был погребен в церкви.Я знаю лишь то,что звалась она Николаевской,год постройки примерно 1802.Архитектор не известен.Может быть кто либо знает еще что то об этой церкви-откликнитесь.Буду рад любой информации.С уважением Владимир.

ДЕДОВИЧСКИЙ Р-Н

Русский щит по реке Шелони. Горки

Как говорилось выше, наши предки селились по берегам рек, озер, болот, ручьев не только из-за выгодного ведения сельского хозяйства, но и - обороны при возможном нападении противника. И, естественно, гора на берегу двух рек - Шелони и Судомы - была облюбована нашими предками; она отвечала всем требованиям жизни. Название поселений определялось, прежде всего, местом нахождения их, за поселением на берегу рек Шелони и Судома так и закрепилось название Горки.

ДЕДОВИЧСКИЙ Р-Н
ПОРХОВСКИЙ Р-Н

С названием реки связано много легенд. Вот одна из них. Жили три великана: отец Лобно, мать Судома и дочь Степулнха. Сторожили землю свою от врагов, а оружием у них был огромный каменный топор - один на троих. Когда наступали враги, великаны перебрасывали топор друг другу. Но однажды он вырвался из рук и утонул в озере, и когда враги стали одолевать, Судома не выдержала - заплакала и произнесла заклинание. И все трое великанов превратились в горы и тем перекрыли путь врагам, а от слез, пролитых матерью, родилась река Судома.
В «Памятной записке для Псковской губернии» за 1895 год помешена притча. На одной из возвышенностей на Псковской земле находилось капище, при котором была цепь, производившая суд и расправу, от чего и гора эта получила название Судома. Тяжущиеся, не имеющие свидетелей, со всех окрестных мест стекались на эту гору. Обвиняемый и истец по очереди должны были взяться за цепь; держась за нее, присягнуть в том, что они не виновны.

Шелонь

По преданию, от правнука Иафета (сын Ноя) - Скифа произошли пять братьев: Словен, Рус, Болгар, Кошон и Истер. Все они жили на берегах Черного моря. Словен и Рус оставили древнюю отчизну и, пространствовав 14 лет, пришли к озеру Мойску. По совету волхвов старший брат поселился у источника мутной реки, названной им Волховом, и основал здесь город Словенск Великий. Другую реку он назвал Шелонью в честь своей жены Шелони, а озеро Ильмером - в честь своей сестры Ильмеры.

В XVIII веке дер. Павы входила в состав Лужского уезда Петербургской губернии. Церковь сооружена на средства местного помещика Дмитрия Екимовича Крекшина, что видно из клировых ведомостей церкви. Д.Е. Крекшин был погребен в притворе главной церкви, где сохранились надгробная плита /р 208х83/ с надписью : " На семъ месте погребено тело покойного г-на майора Дмитрия Екимовича Крекшина который родился 1700 года и представился в 1787 году июля 4 дня..." В южной Никольской и северной Дмитрия Ростовского придельных церквях в алтарях находятся деревянные вкладные кресты, XVIII в., с подробными надписями, указывающими даты построения церкви / 1766 г./, освещения приделов /1770г./ и имена помещиков Дмитрия Крекшина с женой Анной Крекшиной.

Первое, известное упоминание церкви имеется в святке 1694 г., в нем приводится следующая запись из писцовой книги 1694г.: " в Рожницкой засаде в верхнемостской губе погостъ на Верхнем Мосту. На погосте церковь Николы чюдотворца да приделъ на полатех Сергий чюдотворецъ ....". Следующее упоминание в клировой ведомости церкви 1790 г.: ".... церковь Николая чудотворца с приделом Знамения Богородицы, каменная, ветхая..." В клировых ведомостях XIX в. церковь неоднократно упоминается "....с приделом, каменная, твердая...".

Церковь расположена на окраине Порхова на кладбище, обнесенном каменной оградой, у дороги на Псков. Кладбище заросло многолетними деревьями, поэтому в летнюю пору церковь издали не просматривается. Церковь небольшая, одно апсидная, прямоугольная в плане, вытянута по оси запад-восток.

Здание церкви входит в группу сооружений центрального ядра усадьбы Волышово и занимает северо-восточный угол парадного двора рядом с главным домом. Сооружение выполнено в классическом стиле. К его основному кубическому объему, перекрытому пологим куполом, на южном, северном и западном фасадах сооружения примыкают четырехколонные портики с треугольными фронтонами, а с восточной стороны - прямоугольный в плане объем алтарной части.

Церковь построена в 1796 г. по прошению и на средства полковника Артамона Осиповича Кожина в его имении Бельское Устье Порховского уезда. /Указ Святейшего Синода от 17.03.1787 г. о разрешении А.С. Кожину построить церковь в имении бельское Устье из-за большого расстояния до приходской церкви.